ישיבה יוגית- פשוט לשבת- "התנוחה תהה יציבה ונינוחה" (פטנג'לי) מרבית השיעורים מתחילים בישיבה שקטה. הישיבה ע"פ כתבי היוגה מהווה חלק עיקרי בתרגול היוגה. ביוגה אנו
קפלבהטי זו טכניקה נשימה עתיקה. היא מנקה, מחדשת ומעוררת את הגוף והתודעה. ונקראת גם נשימת האש. הפירוש המילולי של קפלבטי הוא גולגולת זוהרת (קפהלה –
בנדה= שורש, מנעול, חותם. מטרת הבנדה היא להתיר אנרגיה פרנית ולנתב אותה באופן נכון ושווה בגוף. הפירוש של בנדה זה נעילה או אטימה. המטרה
מנטרה היא משפט או מילה הנאמרת על מנת להשפיע על התודעה. באופן מסורתי תרגול האשטנגה מתחיל ומסתיים במנטרה. המנטרות נאמרות בקול בסנסקריט הנחשבת לשפה
חמשת ההיבטים שיפורטו במאמר זה לרוב נזכרים תחת המילה"מעטפות" או "רבדים". בחרתי את המילה היבטים כפי שציפי נגב (מורה ליוגה אינטגרטיבית) משתמשת בה משום שאלו
השאיפה בדרך היוגה היא לפתח חשיבה עצמאית ורוח חקירה חופשית אשר תארגן את הידע החדש והישן ותיצור ממנו מציאות חדשה אשר תביא לשינוי…
ביוגה סוטרה פטנג'לי מתאר את הדרך להשגת היוגה בשמונה איברים (שלבים), אותם יש לטפח בו זמנית ובאופן קבוע. Yama .1 – (סייגים חיצוניים) אלו הם
מאמר על יוגה, מחשבות ואמונות שלי לגבי הסטודיו- בהנאה(:
התחרות היא תוצר לוואי של מנגנון הנובע מהאגו ומהרצון לנצח, כי אנו חווים את עצמנו כחסרי ערך אם לא נוכיח את כישורנו לעולם הנמדד בהשגים. היוגה מלמדת אותנו שכל אחד במסלול שלו וכל אחד בקצב שלו. ואנו טובים כמו שאנחנו. וטוב שכך. אם אנחנו מאיצים תהליכים ביוגה זה בא על חשבון משהו, מתחיל לכאוב לנו משהו בגוף.
האגדה על הכאב היוגי הנודד היא חלק ממסורת היוגה. קבוצת היוגים הראשונה שאימצה אותי לחיקה בגואה בהודו, הרבתה לדבר על כאב נעים כחלק מן התרגול. הם "המשוגעים ליוגה" שקמו עם השמש ותרגלו על המצוק מעל לחופים המופלאים של גואה, דברו על כאב הנודד ברחבי הגוף כמעין חלון להתפתחות.